¿Quién es mi prójimo?

Debido a los titulares recientes, parece que el tema de la inmigración ilegal, está en el centro de las noticias y del debate político. Desde mi perspectiva, hay polos opuestos, ambos apasionados y ambos sin entenderse. Si creo lo que oigo, se presentan dos cosas incompatibles, y no hay lugar para el compromiso.

Sin embargo, al leer la Biblia, parece que hay dos cosas diferentes y no son mutuamente excluyentes. 

Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno.

¿Y qué exige el Señor de ti?

Practicar la justicia, amar la misericordia,

y humillarte ante tu Dios.

Miqueas 6:8

Hay un único estándar establecido para todas las personas.  Tiene varias partes: 

· Actuar con justicia

· Amar la misericordia

· Andar con humildad

En orden inverso, la primera es ser humilde, no asumiendo la posición de Dios, sino reconociendo que solo Dios es quien juzga, y que el juicio se basa en la naturaleza de Dios.

La segunda es amar la misericordia. Es importante porque en Cristo hemos recibido misericordia en el perdón; no es algo que hayamos ganado. No nos hacemos “dignos” de misericordia; Dios la otorga libremente en respuesta a la fe.

Además, la misericordia es la base para tratar con el prójimo.

A Jesús le preguntaron: “¿Quién es mi prójimo?” y contó la historia del buen samaritano. Luego preguntó (Lucas 10:36-37):

“¿Quién de estos… te parece que fue prójimo del hombre que cayó en manos de los ladrones?”

El experto en la ley respondió: “El que tuvo misericordia de él”.

Jesús le dijo: “Ve y haz lo mismo”.

 No se exigía que la víctima de los ladrones fuera digna de misericordia ni que fuera israelita. La misericordia era la manifestación de la compasión y el amor (Romanos 13:9-10) y se encontraba con otro ser humano en el momento de necesidad.

En el contexto actual, la misericordia puede aplicarse a quienes temen ser arrestados; a las familias que temen la deportación de uno de sus padres; a quienes temen ser devueltos a la fuerza a su país de origen.

Si el amor perfecto expulsa el temor, entonces la misericordia y el amor parecen ser exigidos a quienes profesan a Cristo. Acompañar al prójimo para proporcionarle comida y ropa, orar por la ayuda de Dios para resolver la situación, no centrarse en las consecuencias de las decisiones migratorias, sino en las personas que se nos han dado como prójimos.

Actuar con justicia sigue siendo el tercer requisito de todas las personas. Actuar con justicia requiere reconocer la autoridad del gobierno; requiere sumisión a la autoridad (Romanos 13:1-6).

 Romanos continúa… con el mandato del Nuevo Pacto de amar al prójimo.

Romanos 13:9-10

Los mandamientos: “No cometerás adulterio”, “No matarás”, “No robarás”, “No codiciarás”, y cualquier otro mandamiento, se resumen en este único mandamiento: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. El amor no daña al prójimo. Por lo tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.

El amor no está condicionado a la observancia de la ley. Si lo estuviera, todos estaríamos excluidos del amor de Dios.

Así que la pregunta no es tanto: “¿Cuáles son los requisitos de la ley?”.  Como dicen, "¿qué necesita mi prójimo?".

Si mi prójimo necesita comida, ropa, techo u oración, si puedo, parecería ser la voluntad de Dios que lo ayude.

Aparte de la ley, no se me dice que la juzgue; no me corresponde decidir cuándo ni cómo debe aplicarse. Pero estoy llamado a amar a quienes son sorprendidos en su incumplimiento y aplicación, así como estoy llamado a cuidar de los presos (Mateo 25:36-40). Estoy llamado a amar a mi prójimo, a dar testimonio del amor de Dios y a hacer el bien a quienes necesitan misericordia.